美国十次了 Huang Ti - Chinese Writing and the Post-flood Settlement of China - Chinese CT
創世紀11章1-9節指出大巨流來臨後，中國东说念主在SUMERIA(SHINAR之地)居住了一段時間。至少有一個中國古代傳說中默示寓言中的黃帝，帶領原始东说念主民即現在居住於西南地區的苗族美国十次了，離開西部到達中國. 黃帝家譜愈加證實了這些傳說。中國古翰墨的的前十個字“天干”“地支”即假設在黃帝時期發生，然则事實上更像是在SUMERIAN時期形成。黃帝時期的許多傳說更像是在SUMERIA時期中的中國东说念主傳說所形成的。 山海經
多數學者認為黃帝帶領中國东说念主到達現在的中國。漢朝時的(公元前202年)山海經證明了這一觀點。山海經曾被認為是“神話故事”，然则中國學者逐漸在西方文化的影響下導致山海經逐漸受到大眾歡迎。由於早期山海經短缺證據，多數學者對此浮现懷疑。底下幾個要素對其歷史性发祥提议置疑。
(1) 漢朝之前的中國文學作品止境有限。山海經曾試圖解釋古代傳統，我們並沒有足夠證據判斷其确凿性。多數學者懷疑其後东说念主撰寫了大部份山海經， 事實上很猛进度上是确凿的。然则確有一部份是從古代流傳下來的；
(2) 中國傳統文化撤废任何外來影響更足以證明山海經內的有關西方影響其真實性；
(3) 前边提到苗族聲稱其当先到達中國；
(4) 中國傳統文化早期歷史證明黃帝打敗苗族。從歷史角度證明當時領袖在取勝之後才成為黃帝；
(5) 黃帝是中國歷史上的扫数君王的鼻祖。傳說中有其它統治者， 然则追根求源黃帝為祖先。夏(公元前2205-1766)， 商(公元前1766-1112)美国十次了， 週(公元前1111-256)君王都為黃帝子孫。他是中國的鼻祖。 天干
汉文天干據說是由黃帝的一個大臣制定的。傳統文化保留了其形態和名稱， 並出現在中國古陶器標記上。 (參看底下的圖形) 大約四十附近的圖形翰墨得以保存到今天，這種古翰墨圖形作為證據確實不是好多亦然不错贯穿的。 “我”“無”“鬼”的寫法與今天疏导。 1935年'胡'指出這些古翰墨並不“足以體現中國古翰墨的灵巧”. 地域的不同形成了字體各異。這些字很可能是根據發音由外文翻譯成汉文的。 天干在SUMERIAN中的體現
天干的形態類似於SUMERIAN時代的翰墨(參見表一). (表二證明了SUMERIAN翰墨被移動了90度之後愈加明晰的展示了其可比性)。除了"辛"字外，其它翰墨都不错很明晰的解釋為汉文是從SUMERIAN發展而來。 “十”與“URUK”止境通常，見234。 “I”接近於450。 “PING”接近於692。 “TING”接近於405。撤除444的圓形，“WU”“CHI”等于864。儘管Y形被取走並遗弃於中心，“KENG”為386，“JEN”為簡單化的515。 “KUEI”為878的簡體，其後邊加了箭頭。天干十個中的九個字不错從SUMERIAN翰墨中追根求源。淌若我們追根求源的話， 這恰是最強有劲的證據。 結論
數百年前中國东说念主對原土文化引以為榮，贵重天子並撤废任何外來文化的影響。這就導致了放棄早期文化傳統约略致使所以另外神色解釋早期傳統文化. 中國早期文化刚巧受到了西方文化的影響。中國傳統文化中有大禹治水的例子禹等于挪亞又是黃帝。傳說禹從天上領到神土以製服巨流。在這種情況下， 黃帝后东说念主置疑黃帝西方发祥“不能降服”也就不及為奇了. 然则苗族发祥及黃帝為中國老祖先得以流傳于今十分慶幸， 這個傳說頗具歷史性。 (見表三) 這些汉文古文似乎在西方发祥恰是在SUMERIA.JEMDET/JEMDET NASR 時期形成。聖經中有止境簡單的解釋，东说念主類在SUMERIA時代後得以繁延活命。黃帝傳說揭示了東方发祥之秘。 註解
1. KIANG KANG-HU， 堯， 禹， 舜， 夏中國古代娴雅(上海中華書局， 1935年)， 第4頁
2. ROY L. HALES， "聖經以及中國歷史大巨流之後的歷史发祥." 創造論社會科學及东说念主文學季刊， 1983年冬， HUGO BERNATZEK， AKHA及苗族( 1970) 第十五頁.
2. KIANG KANG-HU， 第6頁 圖形註解
天干圖形選自CHANG KWANG-CHIH的"天干是探究商朝歷史的關鍵，" DAVID T. ROY及TSUEN-HSUIN TS LEN (編輯)， 古中國探究中國娴雅，香港汉文大學出书社， 1978年
SUMERIAN圖形取自: (1) ADAM FALKENSTEIN， ARCHAISCHE TEXTE AUS URUK 出书社(柏林， 1936年)， 參見第234. (2) GA BARTON， 巴比倫翰墨的发和顺發展(LEIPZIG， 1913)， 重新由LA WEDELL探究出书亞力安东说念主翰墨的发祥(HAWTHORNE， CAL.; 好意思國基督教圖書協會， 1968版块)， 見圖形B78， HANS JENSEN 62(倫敦GEORGE ALLEN & UNWIN出书社， 1970年) (3) S. LANGDON圖形註解摘自JEMDET NASR (牛津大學出书社， 1928) 第405
"黃帝時期汉文翰墨及大巨流後中國安頓情況" <_ct/HuangTi_ZHct.htm>
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